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《海盗战记》解析及观看心得

目录:海盗战纪 作者:yiye 时间:2020-03-22 16:11:02 阅读次数:

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  《Vinland Saga》,中译《海盗战记》,是幸村诚原作,籔田修平导演,WIT STUDIO制作的漫改动画。本作描述战士托尔兹,为保护其子托尔芬,被海盗阿谢拉特杀死;托尔芬心怀愤懑,坐上阿谢拉特的船,誓言復仇。若是一般的动画,应会把重点放在托尔芬如何变强,抑或如何放下仇恨的故事,但幸村诚的野心远不只此;当然,托尔芬个人的成长固然是绝对主线,但作者花了更多篇幅在描述历史背景:11世纪的斯堪地那维亚与英格兰,那里的大海与草塬如何?政治角力如何?军事将领与战争中的平民如何?幸村诚完美地半虚构了一个角色,将其安插进历史中,正因如此,我们才能久违地见到一个史诗式的、为命运摆布、主体在其中挣扎的英雄,托尔兹之子,托尔芬。

海盗战记

 

  建立与追寻的乌托邦

  片中不断出现的核心概念,一个是逃离,一个是战士。唯有离开战场才能真正成就一个战士,Vinland就在那里。

  从托尔芬第一次拔剑出鞘,一切就回不了头。父亲死了,他很愤怒,这样的愤怒导致了他的悲剧;但愤怒也是成为战士的开端,因此阿谢拉特才会允许他待在自己的海盗船上。而后托尔芬在旅途中杀了动物,第一次见血;他杀了敌人,也杀了平民;他嘆了口气,然后第一次牺牲帮助自己的人。到目前为止,托尔芬作为战士的技艺愈发纯熟,做为一个人却愈发堕落、习于失败。作为高洁的战士之子,他的眼前唯有战斗、字典没有逃离。

  或许这也是(至少是剧中)典型维京战士的思路:重要的是如何战斗、如何死。作者在故事中安插进了第二种处事态度,约莫在此时期(实际上九世纪左右便相当程度地传入斯堪地那维亚)北传的基督教对此有不同的意见。王子的随军神父说,重要的是爱,爱是赋予价值的东西。然而最终库奴特王子体悟到,爱就是死亡,于是没有人知晓爱。王子不再遵行神的旨意,决意要建立人间的乐园,「战士阿,做我的家臣吧!我会让你们的战争、让你们的生死有意义。这就是国王的责任。」王子不再「期待」乌托邦,他决定乌托邦不在任何一处、就在这裡──他要「建造」乌托邦。

海盗战纪图片

  对托尔芬而言,乌托邦却是「寻找」来的。藉由奴隶霍兰德之口,在随父亲出海后便被遗忘的主题:VINLAND,再次浮出水面。逃亡的彼方有着什么?若不相信草塬之国的存在,逃亡的意义何在?所以托尔芬不逃,秉持战士的骄傲,持续復仇之路。然而阿谢拉特终有一死,不是死在他手中、也是死在他人刀下;于是在剧终阿谢特拉死去,托尔芬茫然若失,或许战士的出发点是愤怒,但只剩愤怒的战士毫无用处。值此之时,雷夫大叔再次现身,在第一集、也在最后一集,讲述了Vinland的故事。Vinland,再度给予藁木死灰的托尔芬目标。

  战士的弔诡

  「真正的战士不需要剑」,托尔兹是这么说的。战士的弔诡在于,唯有离开战场才能真正成就一个战士,但离开战场又不再是战士;如果是当代的其他作品,比如西尾维新或奈须蘑菇的作品,理当充斥着大量这种解构主义式的美学。然而,在幸村诚这裡,我们有机会以另一种角度来,而不必咬文爵字地理解托尔兹的这句话;事实上,作者也不希望给你机会这么理解,至少不是出自角色之口。

  海的涌动、云在苍穹中游走、风雪、剑与铠甲的碰撞,伴随木造船隻的吱嘎声,所谓史诗;除此之外,没有人物的内心戏,只有一个一个的行动,所谓战士。从某个角度,我们固然可以从环境或心理的变化中找出所谓「战士的弔诡」,但是这或许反而会错过了这种传统的英雄所想表达的东西:那就是英雄就是行动,别无其他。战士的宿命或许弔诡,但战士本身并无弔诡。

幸村诚的海盗战纪

  (很讽刺吧?暮色年代的曙光)

  不用太仔细观赏,便能发现主角托尔芬其实开口的次数并不多,大多数时候,都是由其他角色来代为转达他的心声,尤其是亦父亦仇的阿谢拉特。阿谢拉特是个有趣的角色,幸村诚对其毁誉参半,他彷彿能看到「真正的战士」(这正是他认脸能力的真正用途),也就是说,他某种程度上是知道真正的战士该长什么样子;但他自己出于某种塬因──再一次地,作者并不会详加细述是什么塬因、或者他的心理状态如何──并不如此做、或至少是无法如此做,因此他只能是半个真正的战士,厌恶维京人与他们对战士的崇敬,却又无从逃脱。但在生命的最后,他以一己之身力图拯救威尔斯、帮助库奴特、教育托尔芬,阿谢拉特在生命的最后对托尔芬说的话非常经典:

  「往前走吧,不要永远困在这种无聊的地方。去向遥远的前方、超过托尔兹去过的世界。你是托尔兹之子,去吧,那才是你真正的战斗。要成为真正的战士……托尔兹之子」。

  (未来,我死了之后,你打算怎么过下去?)

  他说的应当不仅仅是托尔芬的心理状态,「去找」的意思就是「去找」,价值就在行动裡。终其一生,阿谢拉特都在寻找有资格成为世界之王、有能力建立人间乐土的人,如果说雷夫大叔给了托尔芬关于「寻找」和「逃离」的概念,那么阿谢拉特便是为托尔芬亲身展示了「寻找」的酸甜苦辣。以阿谢拉特为例,在这样去除了大多数心理玩意儿的故事中,作者、乃至观众,并不为阿谢拉特这个「人」盖棺论定,只有他做的「事」是重要的;也因此,即便从结果论他们的所作所为似乎总是徒劳、总是「事」与愿违,但作为阿谢拉特、托尔兹、乃至托尔芬这些「人」,却没有问题、没有病的。不要一直去想这些人的人格怎么样、是不是不正常,而只专注在他们的行为上,或许才是这个作品正确地打开方式。

  在作品中,作者正面肯认的战士只有两人,托尔兹以及库奴特。两人立场不同,作为相似:托尔兹在新天地建立乌托邦,王子则以其权力将此地改造成乌托邦。然而,在众多的言语中,幸村诚其实还埋入了另一个真正的战士,事实上,他说的相当直白:「水手永远都要与大海作战,就像战士一样,赌上他们的名誉」,雷夫大叔早就说了,只是当时的孩子们(以及观众)都以为是玩笑话。但这正是作者为战士提供的另一种解套,冒险者也是战士的一种体现,「追寻」的行动,跟復仇或杀戮的行动确实有所不同,后者为过去努力,而前者对未来「有所期待」。有所期待,有希望。这或许正是托尔兹所谓逃离的真意,传统的战士做到了对死亡的崇敬,但是,并没有向死而「生」,或许是北欧宗教中对瓦尔哈拉的态度,导致这些战士们总缺少了某种希冀。价值确实在行动中,但行动不可只为行动而生,「谁都没有敌人」,为了战斗而将人区分成敌我是错的,托鲁克尔正是缺少了对「战斗之后」的想像,才无法达到托尔兹的境界。

  小结

  《海盗战记》到动画结束的段落为止,都是一部英雄輓歌,他并不是以超展开为卖点,观众从开头便明白,托尔兹必死、阿谢拉特亦然,而托尔芬无论是否手刃仇人、他的报仇都必定失败。我们也都知道,真正(未知)的故事,从復仇之后才开始。人们体验到彷彿预感成真的宿命感,这有赖于作者的功力,创造出让人们有「故事必然如此发展」的预期:他苦心孤意设计了时代背景,给观众们带来安定感,因为是已经发生过的事,观众会知道大方向;还有戏剧性的英雄,所谓英雄,就是不会背离他们「应该」做的事──也就是他们心中各自的乌托邦。

  WIT STUDIO的制作也是绝对的加分,充满力道的OP、悠远但时而急促的BGM(特别适合行军)、静止彷彿空无一物的ED,色调纯度较低、动作戏上乘、人物肌肉线条大气、食衣住行考据精细,这些要素在在都协助营造出神话中世界必将毁灭的末世感──在这裡即是托尔芬的復仇必将失败。不过,如前所述,接下来的故事应当是托尔芬重新奋起、寻找Vinland的过程,这样的故事似乎较不适用末世与失败的主题,因此故事的走向与动画制作将如何应对,令人十分好奇。

  我个人对于《海盗战记》的评价非常高,在我心目中是近年来非常稀有、气度与质量皆能与《命运石之门》、《黑之契约者》等比肩的上乘之作。在这个年代能看见这样的作品,我非常感动。推荐喜欢压抑大气的氛围、动手动脚不啰嗦的主角、缓慢但暗潮汹涌的剧情、或对这段历史有兴趣的朋友一观,绝对不会失望的。

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